สิ่งที่ต้องทำ

กล่าวกันว่าเป็นที่ประดิษฐานของทาเคซอนนิฮงเมื่อ 2,000 ปีก่อน ศาลเจ้าในปัจจุบันคือ Gongen-zukuri ซึ่งประกอบด้วยศาลเจ้าหลัก ห้องโถงเหรียญและห้องบูชาที่สร้างขึ้นใหม่ตั้งแต่ปลายสมัยเอโดะจนถึงต้นยุคเมจิ มีความศักดิ์สิทธิ์สูงในฐานะเทพผู้พิทักษ์เพื่อป้องกันการโจรกรรมไฟและความยากลำบากต่าง ๆ และจำนวนผู้สักการะบูชาจากทั่วภูมิภาคคันโตรวมถึงพื้นที่ในท้องถิ่นมากกว่า 1 ล้านคนต่อปี

ในปี 1612 หลวงพ่อเท็นได โชโจ ซึ่งได้รับความไว้วางใจจากโทคุกาวะ อิเอยาส ุเจริญรุ่งเรืองอย่างมากหลังจากได้เป็นนักบวช วัดคิตะ-อินส่วนใหญ่ถูกไฟไหม้เกือบหมดจากไฟไหม้ครั้งใหญ่ที่คาวาโกเอะในปี 1638 แต่โชกุนอิเอมิสึคนที่สามถูกย้ายจากปราสาทเอโดะไปที่ "ห้องกำเนิดอิเอมิสึ" และ "ห้องแต่งหน้าสำนักคาสึกะ" นอกจากนี้พื้นที่ทั้งหมดยังถูกกำหนดให้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่สำคัญ คุณสามารถดู "อรหันต์ 500 " ซึ่งเป็นหนึ่งในสามของอรหันต์ที่สำคัญในญี่ปุ่น

ในปี ค.ศ. 1187 นายโยชิกาวะได้ฟื้นฟูเทพเจ้าพื้นเมืองในฐานะศาลเจ้าอุจิกามิสุวะ ศาลเจ้าภายในอาณาบริเวณมีได้แก่ ศาลเจ้ายาซากะ ศาลเจ้าโคมิเนะ ศาลเจ้าอินาริ ศาลเจ้ามัตสึโอะ โยชิกาวะเทนมังกู มิซุจิงกูฮาจิไดริวโอ และคาโตะไดเมียวจิน ทางด้านหลังมีเส้นทางชิโมสึมะไคโดะเก่าแก่ตัดผ่านและด้านหน้าของเขตศาลเจ้ามีต้นไม้ เป็นไม้ทะบุโนะคิและโอคุสุอยู่ด้านหลัง กล่าวได้ว่าเป็นศาลเจ้าเก่าแก่ ทุกเดือนกรกฎาคมจะมีการจัดเทศกาลยาสุคะซึ่งมีประวัติยาวนานประมาณ 400 ปี และ "อะบะเระ โอโคชิ" ที่โยนศาลเจ้าจำลองเหนือศีรษะเป็นไฮไลของงาน

ศาลเจ้าเกียวดะฮาจิมันถูกเรียกว่า" ศาลเจ้าตราประทับ" และได้สืบทอดพรตราประทับในฐานะวิธีการลับ ซึ่งมีทั้งตราประทับป้องกันอารมณ์ฉุนเฉียวที่ป้องกันไม่ให้เด็กร้องได้ตอนกลางคืนหรืออาการชักรุนแรง และยังมีเครื่องรางตราประทับป้องกันโรคมะเร็ง โรคต่างๆ โรคที่รักษายากและนิสัยที่ไม่ดีและภาวะสมองเสื่อมของผู้สูงอายุ ภายในบริเวณนั้นจะมี "ศาลเจ้าคะสะโมริ อินาริชะ"ซึ่งเป็นเทพทางด้านผิวหนังและผิวพรรณที่สวยงาม อย่าง "เทพทางด้านสายตาเมะโนะคามิชะ" และ "ศาลเจ้าโอคุนินุชะ" เจ็ดเทพแห่งความโชคดีปราสาทโอชิ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นาเดโม ได้รับการขนานนามว่าเป็นจุดไฟ และยังมีชื่อเสียงในฐานะ เทพเจ้าแห่งการป้องกันโรคและภัยพิบัติ อีกด้วย "

เข้าสู่การฉลองครบรอบ 2100 ปีของพระราชวังอิมพีเรียลและได้รับการมาตั้งแต่สมัยก่อนในฐานะศาลเจ้าที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ของจิจิบุ ในป่าฮาฮาโซมีลักษณะที่โอ่อ่าสง่างามและสวยงาม ศาลเจ้าที่ดำรงอยู่เดิมได้รับการบริจาคจากโทคุกาวะ อิเอยาสุ ในปี 1592 และได้รับการกำหนดให้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ในจังหวัดไซตามะเนื่องจากยังคงรักษารูปแบบสถาปัตยกรรมในช่วงต้นสมัยเอโดะ

ประวัติความเป็นมาของศาลเจ้าคาวาโกเอะฮิคาวะนั้นเก่าแก่มาก กล่าวกันว่าเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 6 ซึ่งเป็นช่วงที่มีการสืบทอดวัฒนธรรมสุสานโบราณ เมื่อศาลเจ้าโอมิยะซึ่งเป็นศาลเจ้าหลักมุซาชิ อิจิโนะมิยะ ได้แยกออกไปในสมัยจักรพรรดิคินเมอิ หลังจากนั้นตั้งแตที่มาโอตะ โดคัน ได้สร้างปราสาทคาวาโกเอะขึ้นก็ได้รับการยกย่องในฐานะศาลเจ้าของในพื้นที่นี้และได้รับการขนานนามว่า "โออิคาวะซามะ"

วัดโชโฮจิหรือที่เรียกว่าอิวาเดนคันนอนมีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการว่าวัดอิวาเดนยามะโชโฮจิ เป็นสถานที่ศักการะแห่งที่ 10 ของ 33 แห่งของเมืองบันโด ได้รวบรวมศรัทธามาตั้งแต่สมัยโบราณและสร้างเมืองมอนเซ็นขึ้นมา ในช่วงสงครามกลางเมืองมีการจัดแคมป์ทัพหลักเพื่อโจมตีปราสาทมัตสึยะมะของทาเคดะ มาเดินมาถึงจุดสิ้นสุดของแถวบ้านเรือนที่ตั้งเรียงรายหลบซ่อนตัวอยู่ในเมืองมอนเซ็นในอดีตก็จะเห็นประตูนิโอมอน็ใกล้เข้ามา เมื่อคุณปีนขึ้นไปตามบันไดหินคุณจะเห็นหอระฆังไม้ที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองคันนอน-โด และไดกินโกะ * ข้อมูลตามฤดูกาล: ใบไม้สีเหลืองของต้นแปะก๊วยขนาดใหญ่ซึ่งคาดว่ามีอายุมากกว่า 700 ปีนั้นดูสวยงามทุกปีในช่วงต้นเดือนธันวาคม

ระคันเป็นพระอรหันต์ชั้นสูงและรูปปั้นพระอรหันต์มากกว่า 500 องค์ ของวัดคิตะ-อินซึ่งเป็นหนึ่งในสามพระอรหันต์หลักของญี่ปุ่นใช้เวลากว่า 50 ปีในการทำให้เสร็จสมบูรณ์ ซึ่งประกอบไปด้วยพระพุทธรูปหินประมาณ 538 องค์ ซึ่งแต่ละองค์แสดงลักษณะสีหน้าที่แตกต่างกันไป ตั้งแต่อารมณ์และความโศกเศร้า การเล่าเรื่องลึกลับ การต้มน้ำบนชิจิรินหรืออยู่กับสัตว์ นอกจากนี้ยังมีตำนานว่าเมื่อคุณลูบบนศีรษะของระคันในเวลาเที่ยงคืนจะมีเพียงสิ่งเดียวที่อบอุ่นซึ่งคล้ายกับใบหน้าของพ่อแม่ที่เสียชีวิตไปแล้ว

เป็นผู้พิทักษ์ของโอซาวะ　เล่ากันว่าแต่เดิมเป็นศาลเจ้าคาโตริที่ย้ายมาประดิษฐานที่ซางิชิโระ การก่อตั้งมีบันทึกไว้ใน "หนังสือแถลงการณ์" ช่วงปีโอเออิ (1394-1428) ในยุคกลางเนื่องจากพื้นที่นี้เป็นของชิโมซาโนะคุนิ จึงอันเชิญศาลเจ้าชิโมซาคุนอิจิโนะมิยะ คาโตริมาในผู้พิทักษ์ของหมู่บ้าน และศาลเจ้าได้ถูกสร้างขึ้นบนที่ดินของซางิชิโระ แต่ต่อมามีการปรับปรุงถนนโอโช จึงถูกย้ายไปยังสถานที่ปัจจุบันในยุคคะเนอิ (1624-44) ศาลเจ้าหลักในปัจจุบันได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในปี 18661 ตามแบบมุนะฟุดะ ลวดลายงานของคอนยะถูกสลักไว้รอบ ๆ ศาลเจ้าหลักนั้นเป็นผลงานของทาเคจิโระ ฮาเสะกาวะประติมากรที่อาศัยอยู่ในเมืองอาซากุสะยามะทานิ และเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่กำหนดโดยเมือง ประติมากรรมที่เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ที่เมืองกำหนด

วัดจิโยคุจิเป็นสถานที่สักการะจิจิบุฟุดาโชแห่งที่ 13 ของดินแดนศักดิ์สิทธิ์เพื่อสักการะเทพคันนอน 100 แห่งในญี่ปุ่น ผู้คนที่มีความวิตกกังวลต่าง ๆ หรือผู้ที่ประสบความยากลำบากเดินทางมาสักการะจากทั่วประเทศญี่ปุ่น

มีประวัติศาสตร์มายาวนานและกล่าวกันว่าเป็นช่วงเวลาของจักรพรรดิคาเงยูกิเมื่อ 2,000 ปีก่อน ในช่วงยุคคามาคุระซึ่งความศรัทธาของภูเขามิสึเนะซังแพร่หลาย ฮาทาเคะยะมะ ชิเกะทาดะ, นิตตะ โยชิโอกิ รวมถึงในช่วงยุคโอคุตากาวะ ก็มีความเคารพต่อตระกูลโชกุนและตระกูลคิชู โดยเฉพาะอย่างยิ่งของขวัญของตระกูลคิชูยังคงเป็นสมบัติของศาลเจ้า นอกจากนี้เมื่อฤดูใบไม้ร่วงมาถึงจะมีการจัดเทศกาล "จูโกะยะ ทสึคิโยมิมัตสึริ" เพื่อประกาศว่าฤดูใบไม้ร่วงมาสู่ภูเขาจิจิบุ

ที่นี่เป็นศาลเจ้าที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดแห่งหนึ่งในจังหวัดและเนื่องจากเป็นที่บูชาภูเขามิรุยามะซึ่งเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์จึงไม่มีศาลเจ้าหลักและยังคงความเชื่อแบบดั้งเดิมมาจนถึงปัจจุบัน ซึ่งศาลเจ้าที่มีรูปแบบเช่นนี้มีอยู่อีกเพียงสองศาลเจ้าคือศาลเจ้าซุวะไทชะในจังหวัดนากาโนะและศาลเจ้าโอจินในจังหวัดนารา กล่าวกันว่าเริ่มมากจากที่ยามาโตะทาเครุโนมิโคโตะใส่เครื่องมือเพื่อจุดไฟที่เขาสวมระหว่างการเดินทางไปทางทิศตะวันออกไปยังมิมุโระยะมะ (มิมุโระกะทาเคะ) และบูชาเทพแห่งแสงสว่างและดวงอาทิตย์และเทพเจ้าแห่งลมพายุและผู้ปกครองปีศาจ

การก่อตั้งของยามาโตะ ทาเครุ ในสมัยของจักรพรรดิเคโคะเมื่อประมาณ 1900 ปีก่อน นอกจากนี้ยังกล่าวกันว่าเป็นฐานการก่อตั้งของตระกูลอิซุโมะจากการที่ถูกเรียกว่าโทชิโนะมิยะในสมัยโบราณ และกล่าวกันว่าเป็นศาลเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดในภูมิภาคคันโตอีกด้วย วะชิโนะมิยะไซบะระคากุระซึ่งตกทอดไปยังศาลเจ้าได้รับการกำหนดให้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่จับต้องไม่ได้ที่สำคัญของประเทศ นอกจากนี้ศาลเจ้าหลักยังปรากฏในแอนิเมชั่นเรื่อง "Raki ☆ Suta" และที่วะชิมิยะ เมืองนี้ได้รับการฟื้นฟูจากผลงานชิ้นนี้

เนินเปลือกหอยในยุคโจมงตอนต้น (ประมาณ 7,000 ปีก่อน) ตอนนั้นอากาศอบอุ่นกว่าตอนนี้และน้ำทะเลได้ไหลเข้ามาบนพื้นดิน ในพื้นที่น้ำกร่อยนั้นส่วนใหญมีผีเสื้อสีฟ้าอาศัยอยู่เป็นหลักและมีเปลือกหอยอย่างหอยอาซาริ หอยฮามากุริ และหอยหวานไฮไกที่หลงเหลืออยู่ ตั้งอยู่ที่ด้านหลังของโคมุโระคันนอนซึ่งเป็นวัดอันดับที่ 5 ของอะดะจิบันโตซึ่งเป็นวัดที่ 5 ของสถานสักการะอะดาจิบันโต

มี "Obinzuru-sama" ที่ว่ากันว่าถ้าได้ลูบส่วนที่ไม่ดีของร่างกายก็จะทำให้ดี ในฤดูใบไม้ผลิบุโกะมาเมะซากุระที่หาได้ยากนั้นจะบานสะพรั่งสวยงามดึงดูดสายตาของผู้มาเยือน นอกจากนี้ยังกลายเป็นฉากในภาพยนตร์อนิเมะเรื่อง "The Anthem of the Heart " ที่ทางเข้ามี "เอ็นเมจิโซ" เป็นจุดสังเกต

เซเซอิน เฮียะคุไต คันนอนโดสร้างขึ้นเพื่อไว้อาลัยแก่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการระเบิดครั้งใหญ่ของภูเขาชินชู อาซามะในปี 1783 และเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อ" ซาซาเอะ-โด" เป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมที่หายากโดยมีโครงสร้างเกลียวสองชั้นที่ด้านนอกและด้านในมีสามชั้น คุณสามารถมานมัสการได้โดยการเดินวนตามเข็มนาฬิกาสามรอบ ชั้นแรกคือเทพคันนอนแห่งสถานศักดิ์สิทธิ์จิจิบุ 34ซึ่งประดิษฐาน หอคันนอนอันศักดิ์สิทธิ์อยู่ตรงกลาง ชั้นที่สองคือเทพคันนอนแห่งสถานศักดิ์สิทธิ์แห่งบันโด 33 และชั้นที่สามคือคันนอนแห่งสถานศักดิ์ตะวันตก 33 ประดิษฐานอยู่ สามารถเยี่ยมชมได้ที่ศูนย์ท่องเที่ยวและเกษตรเมืองฮอนโจ

ศาลเจ้านี้เป็นศาลเจ้าที่เคารพบูชาอนทะเกะที่ประดิษฐานจิตวิญญาณของชินชุ คิโซะ อนทะเกะซึ่งเป็นศาลเจ้าหลัก การทดสอบทางจิตวิญญาณเป็นเรื่องใหม่และมีจุดมุ่งหมายเพื่อปัดเป่าโชคร้ายและและปกป้องความโชคดีของผู้บูชา สวนของศาลเจ้ามีขนาด 15,000 สึโบะ และตั้งอยู่ในสวนโทโกซึ่งเกี่ยวข้องกับ Tōgō Heihachirō ทางศาลเจ้ารับพิธีกรรมประเภทต่างๆ เช่น จิชินไซ พิธีกรรมในบ้าน พิธีกรรมเกี่ยวกับรถยนต์ ชิจิโกซัง และมิยามะริ

ก่อตั้งขึ้นในปี 1549 (ปีดาราศาสตร์ที่ 18 ) โดยแม่ของโอโดจิ มาซาชิเงะเจ้าแห่งปราสาทคาวาโกเอะและเรนกะพี่สาวคนโต หลังจากนั้นในช่วงยุคโทคุกาวะได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นโรงเรียนของพระภิกษุ ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการในฐานะดันรินและเลี้ยงดูนักเรียนพระภิกษุมากมาย นอกจากนี้ยังมีเทศกาลเฉลิมฉลองฟุคุโรคุจูหนึ่งในเจ็ดเทพเจ้าแห่งความโชคดีในคาวาโกเอะ และมีการจัดงานไปพร้อมกับความบันเทิงอยู่เป็นประจำ

สถานที่จาริกแสวงบุญลำดับที่ 7 เรียกว่า อุชิบุชิโด และสิ่งเคารพสักการะหลักคือ คันนอนสิบเอ็ดหน้า (ผลงานเด็นเกียวกิ) ในตอนแรกตั้งอยู่ในอุชิบุชิ เขตที่ 3 ของเนโคะยะ แต่เนื่องจากภัยพิบัติในปี 1782 จึงย้ายมาที่อาคารหลักวัดโฮโจจิของวัดเบสึโทจิและได้รับการประดิษฐานที่วัดนี้ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ด้วยเหตุนี้วัดโฮโจจิจึงถูกเรียกว่าสถานที่จาริกแสวงบุญลำดับที่ 7 วัดโฮโจจิเรียกว่าอาโอะกาชิยามะ และนิกายคือนิกายโซโต ก่อตั้งโดยเรียวโดคันเซยามาโตะโอโช ในปี 1606 การก่อตั้งวัดเป็นซุโจโนะคามิ ชิเกะคาตะหัวหน้าคนที่สองของตระกูลอุจิดะ และตระกูลอุจิดะว่ากันว่าเป็นสายของตระกูลฟุจิดะที่โฮโจ อุจิคุนิไดเข้าเป็นลูกเขยในตระกูล

ก่อตั้งขึ้นในปีวาโดที่ 5 มีเรื่องเล่ากันว่าในสมัยเฮอัน มินาโมโตะ โนะ โยริโนบุที่มุ่งปราบปรามไทราโนะ ทะทาสึเนะฝันว่าได้รับธนูและลูกศรจากเทพเจ้าที่ขี่เสือขาวแล้วรบชนะจึงแสดงความขอบคุณโดยการบริจาคให้สร้างศาลเจ้าขึ้น สมบัติทางวัฒนธรรมที่กำหนดของจังหวัดนั้นเป็นการสร้างแบบกอนเก็นและประติมากรรมทั้งภายในและภายนอกศาลเจ้าใช้เทคนิคขั้นสูง และยังเป็นที่รู้จักในฐานะเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ ความเจริญรุ่งเรืองของธุรกิจ ก้าวหน้าด้านศิลปะการแสดง และจากมีคำอ่านว่า "ยะคิว" ผู้คนที่เกี่ยวกับกีฬาเบสบอลมากมายจึงมาขอพรที่นี่ ที่สวนดอกโบตั๋นในพื้นที่ศาลเจ้าซึ่งดอกโบตั๋นจะบานเต็มที่ตั้งแต่กลางเดือนเมษายนเป็นต้นไปและจะบานสะพรั่งพร้อมกับดอกวิสทีเรียและอาซาเลีย

เป็นศาลเจ้าเก่าแก่ที่กล่าวกันว่าเป็นต้นกำเนิดของ จิคะคุ ไดชิ เอ็นจิน ในปีค. ศ. 849 นอกจากนี้ยังมีตราประทับโกะชูอินอีกด้วย

ด้วยการบูชาเทพซูซาโนะโอโนะมิโคโตะจึงเป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นเทพเจ้าแห่งการกำจัดความชั่วร้ายและการสูญพันธุ์ของโรคระบาด หัวสิงโตที่ศาลเจ้าเรียกว่า "ฮักคุไดจิน" และผู้คนคุ้นเคยกันในชื่อ "ฮิราคาตะ โนะ โอชิซามะ" นอกจากนี้ทุกเดือนกรกฎาคมจะมีการจัดงานเทศกาลแปลก ๆ ขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ที่เรียกว่า "โดโรอิงเกียว" ซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่จับต้องไม่ได้ที่กำหนดโดยจังหวัดไซตามะ ต้นเซลโคว่าและต้นไม้ยักษ์ ในบริเวณตระการตานี้ถูกกำหนดให้เป็นอนุสรณ์ทางธรรมชาติในเมืองอะเกโอะ

วัดอันระคุจิ อิวะโดโนะยามะเป็นสถานสักการะศักดิ์สิทธิ์หมายเลข 11 และเป็นที่รู้จักในชื่อ โยชิมิคันนอนมาเป็นเวลานาน สิ่งสักการะองค์หลักคือ Kanzeon bosatsu และตามคำกล่าวของโยชิมิคันนอน Gyoki Bosatsu ได้แกะสลักรูปปั้น Kanzeon bosatsu ในบริเวณนี้เมื่อประมาณ 1200 ปีที่แล้วและวางไว้ในถ้ำหิน วันที่ 18 มิถุนายน ของทุกปีจะมีการจัด "ํYakuyokekannon Gokaicho" และในนั้นจะมีการจำหน่าย "Yakuyoke ดังโงะ" แม้แต่ปัจจุบันในวันที่ 18 มิถุนายน ร้านค้าต่างๆ ก็ยังเรียงรายตลอดแนวยาวบนเส้นทางเดินไปยังวัดอันระคุจิ และผู้คนจะพลุกพล่านตั้งแต่ประมาณตีสองโมงถึงเช้าตรู่

สึเมะนุมะ เซเท็นซันเป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในสามสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญของญี่ปุ่นและกล่าวกันว่าให้พรในการเชื่อมความสัมพันธ์ที่ดีทั้งหมด เช่น ความสำเร็จในเรื่องคู่ ความปลอดภัยในครอบครัว โชคดีป้องกันสิ่งชั่วร้าย และความก้าวหน้าในการเรียน ในปีเฮเซที่ 24 (2012 ) "คันคิอิน โชเทนโด" ศาลเจ้าหลักของสึเมะนุมะ เซเท็นซันเป็นสิ่งก่อสร้างที่อยู่ด้านบนสุดมีทั้งฝีมือด้านแกะสลักคุณภาพสูงและสถาปัตยกรรมการตกแต่งที่ทันสมัย และสร้างขึ้นโดยการบริจาคของคนทั่วไป ได้รับการประเมินว่าเป็นสิ่งที่หายากและกำหนดให้เป็นสมบัติของชาติ จะมีการจัดงานเทศกาลต่างๆ เช่น เทศกาลประจำปีในฤดูใบไม้ผลิกับฤดูใบไม้ร่วง และเทศกาลเซซึบุน เป็นต้น ตลอดทั้งปี